Это устройство , с помощью которого можно как приготовить пищу , так и отапливаться или освещать себе дорогу , по легенде было увидено и взаимствованно у североамериканских индейцев колонизаторами Христофора Колумба . Оттого и получило название "индейская свеча ", а сейчас его еще называют - "деревянный примус ", "шведский огонь ", "финская свечка " и т.д.

Такое как на фото , диаметром 8 см и длиной 10 см , изготавливается в течении 15-20 минут , "работает " в течении 30-35 минут и вследствии хорошего КПД позволяет вскипятить до 2,5 литров воды . А вообщем в таких небольших размерах это изделие спорно и "на любителя ". Гораздо эффективнее "свечи " диаметром от 12 см при длине от 18 см . Однако в данном случае размеры были выбраны исходя из того , что в наличии был только нож Victorinox , сделать что то большее было бы им возможно , но несколько затруднительно . Лучше пользоваться пилой и ножом .

Сорт дерева из которого будет изготовлен этот "деревянный примус" особого значения не имеет, однако следует помнить, что например ель или сосна "стреляют" и дают много искр, поэтому использовать такую "свечу" для обогрева будет не совсем удобно и комфортно. Береза горит хорошо и жарко, не "стреляет", но пламя у нее немного коптит, особенно в конце горения. Больше всего подойдет сухая осины, которая горит ровным и бесцветным пламенем. В любом случае, при изготовлении "индейской свечи" надо использовать по возможности, как можно более сухое, но не гнилое дерево.

Внешние пропорции "свечи" зависят от предполагаемого использования - например для приготовления пищи больше всего подойдет короткая, но толстая, для освещения - длинная и тонкая, чтобы ее было удобно носить, а вот для отопления - толстая и длинная, она будет гореть несколько часов.

Сам процесс изготовления "деревянного примуса" очень прост. Отпиливаем заготовку нужной длины.

Раскалываем кругляк пополам и затем половинки еще раз пополам. Хочется заметить, что раскалывать заготовку на четыре части вовсе не обязательно, чем меньше будет щелей тем позже именно по этим щелям "свеча" прогорит, однако вырезать сердцевину из друх половинок заготовки более нудно и труднее, чем срезать углы четвертинок.

Вырезаем сердцевину и делаем насечки, чтобы получилось вот так.

Крепко соединяем проволокой четвертинки.

Добиваемся как можно более плотной подгонки их друг к другу, и набиваем середину мелкими кусочками бересты, лучиной или оставшимися от строгания опилками так, чтобы при этом не был перекрыт свободный проход воздуха по каналу, иначе не будет тяги. Есть вариант вместо проволоки использовать мокрые и обмазанные в глине веревки, шнурки.

Если есть возможность, то "свечу" следует устанавливать на камни или полешки, чтобы у ее нижнего конца был небольшой зазор для доступа воздуха. Если нет, то заранее следует вырезать в нижней части заготовки небольшой боковой воздуховод.

Разжигаем, при этом следует учитывать, что если основной очаг огня сосредоточить в верхней части канала "свечи", то она будет гореть долго, но слабым пламенем, а если разжигать "свечу" снизу, то она сгорит быстрее, но пламя будет сильным. Сам процесс разжигания требует некоторых навыком и практики, с каждым разом будет получаться все быстрее.

Силу пламени "деревянного примуса" достаточно просто регулировать перекрытием подачи воздуха снизу. Для приготовления пищи достаточна высота пламени в 8-10 см. При использовании "свечи" в качестве факела, ее, даже сильно горящую, можно держать в руке, дерево хороший теплоизолятор.

При полной блокировки доступа воздуха снизу "свечи", она переходим в режим интенсивного тления, что удобно для подогрева уже готовой, но остывшей пищи. Кроме того "свечу" не обязательно дожигать от начала и до конца, как только необходимость в ней отпадает она просто гасится путем перекрытия доступа воздуха одновременно снизу и сверху.

А вот для примера, такой же самый "деревянный примус", но сделанный в более крупных размерах.

Постепенно выгорая, "индейская свеча" начинает разрушаться, поэтому тут важно не упустить момент.

Что может быть лучше костра прохладным вечером на природе? Только правильно оформленный костёр, который способен продолжительно отдавать максимум света и тепла окружающим. Предлагаем вам несколько интересных вариантов, которые получили название «финские» или «таёжные свечи».

Модель первой «свечи» достаточно проста: три чурбана составляются вплотную вместе, и между ними разводится огонь. Такая конструкция очень устойчива. Всего 20 минут понадобится, чтобы на таком костре вскипятить 5 литров воды в кастрюле без крышки. Прогорая, поленья постепенно принимают форму шалашика и, чтобы поддерживать дальнейшее горение, можно под них подбрасывать дрова. Чтобы обеспечить равномерное прогорание, следует правильно подобрать высоту чурбаков. Оптимальной будет высота в 2 диаметра бревна. Пламя такой свечи довольно яркое и способно осветить большую площадь вокруг.

Для создания второй «свечи» вам понадобится лишь один чурбак, расколотый на 4 части. Пламя от зажжённого костра получается достаточно высоким, но не таким интенсивным, как в первом случае. На таком костре также можно готовить пищу, но очень недолго, так как после выгорания сердцевины конструкция становится неустойчивой и поленья просто распадаются.

Третий вариант костра-свечи, больше известный как «примус», обладает концентрированным потоком огня. Основой для него служит полено с выдолбленной сердцевиной и расколотое на четыре части. Полученные элементы скрепляются при помощи проволоки или гвоздей. Две противоположные части необходимо разместить на несколько сантиметров выше. За счёт этого вы обеспечите приток воздуха к огню в середине «примуса» и выход языков пламени сверху конструкции.

У такого костра есть один существенный недостаток: вся энергия горения сосредотачивается внутри полена и практически не даёт тепла. Однако есть и преимущество: разводить такой костёр можно практически везде, даже на влажной почве и при желании просто в руках перенести на другое место.

Чтобы изготовить основу для последней «финской свечи» вам понадобится сделать два-три распила в верхней части чурбана. Зажечь этот костёр будет нелегко, поэтому для этой цели часто наливают в центр немного бензина или масла. Прогорает такой костёр под клин вниз, обеспечивая много тепла и света. Когда пламя утихает, внутрь образовавшейся чаши можно подкинуть дров, и огонь разгорится с новой силой. Эту «свечу» эффективно можно использовать в качестве продолжительного освещения большой площади. Для разведения такого костра потребуется бревно высотой 2 – 3 метра. Распилите его конец при помощи бензопилы на 6 частей, зажгите и установите вертикально. Такой осветительный столб будет освещать поляну не менее трёх часов.

Оценивая результативность каждого из описанных вариантов «финских свечей» через 3 часа после разжигания, следует отметить, что второй и третий вариант к этому времени, скорее всего, уже потеряют форму, а четвертый, несмотря на неприглядный вид, ещё способен будет отдавать интенсивное тепло, которого хватит не более чем на полчаса. Наиболее стойкой, полезной и производительной окажется первая «свеча». Даже через 6 часов после зажигания этот костёр будет иметь отличную форму и пламя, что позволит использовать его для подогрева воды и освещения площадки.

Всякий, кто любит отдых на природе (особенно не пикниковый, а активный - охоту, рыбалку, пеший туризм), знает, насколько актуален правильно разведенный костер. Если вы не таскаете за собой мангал, нужно побеспокоиться о безопасности, чтобы не убегать потом от лесного пожара и не чувствовать себя преступником. А уж разжечь костер на снегу, причем так, чтобы не гас ежеминутно, и вовсе многим представляется вершиной мастерства кострового. Однако опытные путешественники знают, как соорудить очаг с соблюдением пожаробезопасности, чтобы горел долго, не тух даже в слякоть и не требовал регулярного подкармливания. Называется он у всех по-разному: финская свеча, таежная свеча, индейская или шведская, но суть остается неизменной. Существует даже несколько способов ее смастерить.

Макси-костер

Наиболее удачной финская свеча получается, если вы «приземлились» неподалеку от распиленных бревен. Не потребуется никаких усилий: подбираете три спила приблизительно одинаковой высоты и диаметра, ставите в круг впритирку друг к другу и разжигаете в середине огонь. Чтобы костер горел ровно и прогорание было одинаковым во всех направлениях, требуется грамотно выбрать чурбаки по высоте. Дольше всего держится финская свеча, поленья должны быть длиной в два своих диаметра. Мощности такого костра хватает, чтобы за треть часа закипел пятилитровый котел, причем его не нужно даже подвешивать - он будет опираться на сами бревна. По мере прогорания чурбаки как бы складываются шалашиком. Если костер «финская свеча» нужен вам надолго, на этом этапе можно его поддерживать как самый обычный, подкладыванием дров.

Если есть бензопила

При отсутствии необходимости в таком большом очаге и присутствии на руках соответствующего инструмента можно поступить иначе. Берется кусок толстого бревна длиной в полметра и пропиливается накрест (не до конца, где-то на три четверти отрезка). Если диаметр у спила велик, можно поработать бензопилой еще немного, чтобы получилось восемь «долек». Большее количество пропилов делать не стоит, поскольку чем уже сектор, тем быстрее прогорит ваша финская свеча. Бревно крепко фиксируется на земле (можно прикопать или подпереть камнями), внутрь закладывается растопка (из его же опилок, или просто жидкого розжига) - и несколько часов костер к вашим услугам.

Полевой способ

Предположим, пилы нет, но нужна финская ее в таком случае? Ну, топор-то на природе в любом случае есть. Присмотренный для этой цели чурбак колется, как на обычные дрова, только чуть прилежнее, чтобы поленья не слишком различались по толщине. Затем они собираются в исходное бревнышко, только вокруг толстой ветки - это и будет очаг. Внизу, ближе к земле, и приблизительно посередине финская свеча перетягивается, желательно проволокой - она точно не перепалится. Но если ее нет, подойдет и бечевка, и леска, и гибкие прутья. Особенно надежно надо стягивать внизу, поскольку в середине поленья прогорят быстрее, и без хорошей фиксации возле грунта ваш костер развалится. Центральная ветка на три четверти вытягивается снизу и отпиливается, после чего финская свеча ставится на землю. Кстати, если исходный чурбак не слишком массивен, можно эту ветку использовать как ножку и просто воткнуть в землю.

Ручная свечка

Если поблизости нет (или подходящего сухого объекта для спиливания, или пилы и даже нормального топора), то финская делается несколько иначе. По округе собираются достаточно толстые жерди, хотя бы сантиметров в пять диаметром, и собираются в пучок опять же вокруг центровой ветки. Сторону жердей, которая будет внутри, нужно немного посечь ножом - лучше займется. Остальные манипуляции - как при создании «финки» из поленьев.

Свеча-примус

Используется именно в качестве печки, для приготовления еды. Основные моменты - как при изготовлении костра-свечи полевым способом. Нюансов два:

1. Исходное бревно должно быть частично выдолблено изнутри. Как вариант, можно не выстругивать сердцевину, а расколоть его на полешки и зачистить уже их. Собирается такой костер на снегу по тому же способу, вокруг ветки, но полость внутри должна быть сделана искусственно, а наружные стенки смыкаются по возможности без щелей.
2. С двух противоположных сторон поленья либо меньше обрезаются, либо сильнее выдвигаются вверх, сантиметров на пять-шесть. За счет такой конструкции в центре огонь будет раздуваться воздухом, а его языки будут направлены преимущественно вверх.

Для обогрева такая финская свеча не годится - огонь весь сосредоточен внутри. Зато еда готовится значительно быстрее.

Для чего может пригодиться финская свеча?

Помимо приготовления пищи и обогрева (кроме «примуса») такой костер просто незаменим в качестве маяка. Опытные рыбаки, ходящие на вечернюю зорьку, оставляют на берегу как сигнал для припозднившихся - в темноте его видно издалека.

Очень удобно при использовании финских свечей и то, что чуть ли не до полного прогорания их можно без труда и ожогов перемещать с места на место. Немалым плюсом можно считать долгосрочность костра: средних размеров чурбак дает свет и тепло часа четыре. А макси-костер без дополнительного топлива может выполнять свои функции всю ночь.

Если же вы не поклонник «дикого» туризма и рыбалки, зато любите встречать Новый год на даче, финские свечи, расставленные вдоль дорожек, привнесут романтику и и украсят сад не хуже гирлянд и китайских фонариков.

Огонь. "Индейская свеча"

В походе или путешествии «дикарём», на пикнике или рыбалке всегда стоит вопрос приготовления горячей пищи. Кто-то разводит большой костёр, кто-то тащит с собой примус или пакет сухого горючего.

Один из старых способов, вернее устройство, с помощью которого можно и готовить пищу, отапливаться или освещать себе дорогу. По легенде оно было заимствовано у североамериканских индейцев колонизаторами Христофора Колумба. Оттого и получило название «индейская свеча».

Принцип действия индейской свечи чрезвычайно прост. Как и в самоваре, горение происходит в топке, а тягу обеспечивает труба. Этакая мини-печь. Но в индейской свече роль и топки и трубы выполняет само топливо – полено, полое внутри. Горят внутренние стенки самого полена.

Сделать индейскую свечу может каждый за несколько минут.

Для её изготовления необходимо взять любое брёвнышко, диаметром от 10 см и более, вплоть до 30-40 см. Желательно без сучков, чтобы его можно было расколоть достаточно ровно.

Сорт дерева не имеет большого значения, но следует помнить, что смолистые деревья – «стреляют» и дают много искр. Использовать свечу из ёлки и сосны не рекомендуется для обогрева. Береза горит жарко и не стреляет, но пламя у неё сильное, и надо быть осторожным. Кроме того, в коре берёзы много дёгтя, и пламя немного коптит, особенно в конце горения. Практически идеальная свеча получается из хорошо высушенной осины. Горит она исключительно ровно, пламя лёгкое и бесцветное.

В любом случае, хорошо использовать сухостой (но не гнилушку). В противном случае, свечу или её заготовку придётся долго сушить.

Итак, из бревна вырезаем заготовку длиной 15-40 см. Если использовать свечу планируется для приготовления пищи, то лучше брать короткие, но толстые заготовки. Тогда можно будет ставить посуду непосредственно на свечу, а сама она будет устойчиво стоять на основании. Если же важно освещение, то тут лучше взять заготовку подлиннее и потоньше, чтобы её было удобно носить. А если требуется отопление, то надо брать и толстую и длинную заготовку. Такая свеча может гореть много часов.

1. Бревно раскалывают вдоль примерно посередине. Именно поэтому важно использовать часть бревна без сучков. Их очень легко расколоть. Если вам попадётся дуплистое бревно – это вообще идеальный вариант! Это готовая индейская свеча, достаточно её просто распилить на части длиной 20-30 см и вычистить подгнившие внутренности дупла.
   При помощи топорика вырубается сердцевина дерева так, чтобы впоследствии образовался канал диаметром 5-7см.
2. Обе половинки опять складываются и скрепляются между собой любым способом. Например, проволокой, липкой лентой, гвоздями, клеем… Таким образом мы получили деревянную трубу. Важно обеспечить минимальность щелей в месте соединения половинок. В противном случае, именно по этим щелям свеча быстро прогорит.
3. Для разжигания свечи в трубу запихивают немного берёзовой коры (бересты). При этом следят, чтобы не был перекрыт свободный проход воздуха по трубе, иначе не будет тяги. Если нет бересты, можно воспользоваться несколькими лучинами. Саму свечу устанавливают так, чтобы у её нижнего конца был небольшой зазор для поступления воздуха. Например, на камни или пару поленьев.
4. Бересту поджигают и проталкивают лучинкой внутрь трубы примерно в её центр. Если она будет в верхней части трубы, свеча будет гореть долго, но слабым пламенем. Такой режим хорош для отопления или разогрева незначительного количества пищи. А если протолкнуть бересту почти до самого дна (или разжигать свечу снизу), то свеча сгорит быстрее, но пламя будет сильным. Такой режим хорош для приготовления пищи или освещения.
5. При горении свечи силу пламени достаточно просто регулировать перекрытием доступа воздуха снизу свечи (например, землёй или снегом). Для готовки достаточна высота пламени в 10-15 см.
6. Свечу можно использовать в качестве факела. Дерево – отличный теплоизолятор, и даже сильно горящую свечу можно свободно держать рукой, освещая себе дорогу или установить несколько таких факелов для освещения лагеря туристов.
7. Для разогрева пищи, поддержания её в горячем состоянии или для отопления важно уметь перевести свечу в режим интенсивного тления. При этом свеча тлеет изнутри практически без пламени. При этом из неё выходит очень горячий дым. Это достигается путём перекрытия доступа воздуха снизу свечи.
8. Для разогрева, например, банки консервов, даже зимой, требуется всего несколько минут. Достаточно поставить банку на свечу так, чтобы оставалась небольшая щель для выхода дыма. Если требуется готовить пищу в кастрюле, то её ставят на пару щепок-прокладок, как на конфорку газовой плиты. Если же есть котелок, его просто подвешивают над свечой на высоте 5-10 см.

Иногда для доступа воздуха и для выхода газов просто делают соответствующие пропилы на торцах свечи. Но это возможно только у свечей диаметром 20-25 см и более. Высокие и тонкие свечи не устойчивы и не стоит рисковать.

При использовании свечи в качестве отопителя в палатке необходимо позаботиться о отводе продуктов горения.

А совсем правильное отопление выглядит примерно так. Горящая свеча оставляется снаружи. Над ней с наклоном подвешивается короткая металлическая труба. Более высоким концом труба вставляется в палатку. Свеча нагревает трубу и соответственно воздух в ней, который и поступает в палатку. Таким образом палатка отапливается горячим, но свежим чистым воздухом, а не дымом.

Однажды зажжённую свечу не обязательно дожигать до конца, до её гибели. Как только пища приготовлена, свеча гасится путём перекрытия доступа воздуха как снизу так и сверху. Например, закрытием каким либо негорючим предметом вроде крышки котелка или набрасыванием влажной тряпки. Таким образом, с помощью одной индейской свечи можно приготовить пищу несколько раз.

Конечно, такая свеча гораздо тяжелее примуса или пакета сухого горючего. Но сухое горючее – достаточно дорого. А в отличие от примуса, который необходимо нести в оба конца путешествия, а также возиться с вонючей канистрой горючего для него, свеча имеет билет в один конец. Она погибает, обеспечивая нас горячей пищей, теплом и светом.

Но при автомобильных или иных моторизованных путешествиях по диким, и особенно безлесным и гористым местам – свеча послужит вам верой и правдой. Потратьте немного времени на её изготовление и вы всегда будете и сыты и согреты.

Ещё один вариант индейской свечи, которую легко изготовить при наличии цепной бензо- или электропилы.

Напомню, что такая свеча позволяет использовать всего лишь одно полено или чурбак для многократного приготовления или разогрева пищи в походных условиях. Кроме этого – она не образует кострища, как костёр, может переноситься во время горения, очень экономична и эффективна в плане расходования топлива. Она не оставляет после себя никаких следов – не портит ландшафт.

Будучи заготовленной заранее, она может выручить и «стационарного» дачника, в случае пропадания электричества или появления проблем с газом. Она позволит приготовить полноценный обед, обогреть помещение и дать немного света.

Как изготовить такую индейскую свечу и как ею пользоваться, понятно из фотографии.

1. Берём сухое полено желаемого диаметра и делаем в его торце пропилы глубиной 10-15 см. Таким образом, чтобы из пропилов образовалась своеобразная звёздочка. Они будут обеспечивать доступ воздуха в зону горения, поэтому если вам нужна свеча для освещения или интенсивной готовки, пропилы делаются почаще. Если для долгого экономичного горения – пореже.
2. В центр полена закладываем немного бересты и поджигаем. Хорошо помогает жидкость для разжигания углей.
3. После того, как свеча разгорится, в центре её звезды образуется небольшой кратер – зона горения, своеобразная топка. В неё, кстати, как в самовар, можно подкладывать дополнительное топливо – древесный уголь, щепки, мелкие шишки и пр. Это значительно продлевает срок жизни свечи.
4. После того, как в кратере образовалась устойчивая зона горения, можно приступать к приготовлению пищи. Как видно, собственно зона горения весьма незначительна и располагается строго под посудой. Для посуды не требуется никаких специальных подставок, подвесок и подпорок. Она просто ставится на свечу, как на обычную газовую конфорку, например, или примус. Пламя лишь изредка пробивается сквозь пропилы. Котелок на такой конфорке вскипает буквально через считанные минуты.
5. После приготовления пищи, свеча гасится. И впоследствии может быть использована многократно. Вы видите на фотографии свечи, насколько она экономична. Одна такая свеча позволит вам приготовить в походе пищу множество раз.

Сделайте себе такую свечу – и у вы навсегда избавите себя от вероятности остаться без горячей пищи или чая в походе или на даче.

Так сказать устройство, которое в народе именуют "деревянный примус", говорят стало известно благодаря колонизаторам Христофора Колумба, которые узнали о нем от Северо-американских Индейцев, по-этому такое изделие получило название "Индейская свеча". Сама свеча или примус изготавливается из палена различных размеров, размер зависит от того на сколько мощный нужен источник огня и как на долго. В отличие от обычного костра это высокоэффективное изделие позволяет всего одним паленцем вскипятить несколько литров воды, так-же можно использовать как факел для освещения, или как обогреватель. Ниже на фото пример небольшого деревянного примуса. Сделан такой примус из бревнышка диаметром 8 см и длиной 10 см, изготавливается в течении 15-20 минут, горит в течении 30-35 минут и вследствие хорошего КПД позволяет вскипятить до 2,5 литров воды. Обычно делают подобные свечки из бревнышек поболее, но так-как в руках имелся только нож, то и изделие соответствующих размеров.

Изготавливать деревянный примус можно из любого дерева, главное чтобы оно было как можно более сухое и не гнилое. Хорошо горит Береза, и не стреляет, дает хороший жар, но правда пламя слегка коптит, особенно в конце горения. Ель или сосна стреляют и дают много искр, поэтому использовать такую свечу для обогрева будет не совсем удобно и комфортно. Больше всего подойдет сухая осина, которая горит ровным и бесцветным пламенем.

Изготовление деревянного примуса

Изготавливается свечка примерно так, нужно отрезать часть ствола сухого дерева без сучков, чтобы потом ее без проблем расколоть на равные части. Отпилить можно тем что имеется, бензопилой, ножовкой и т.д. Далее уже расколоть на несколько частей, не обязательно на 4 части, можно хоть на две части, хоть на десять.

Далее нужно расколоть бревнышко на четыре части, так проще выбрать сердцевину. Хотя можно и на две части расколоть, но так труднее вырезать середину. Вообще чем меньше будет щелей, тем медленнее будет прогорать дерево, ведь через них тоже поступает воздух.


Далее нужно обстругать сердцевину и сделать вот такие насечки-лепестки, они нужны чтобы разжечь свечку


Далее соединяем части обратно в бревнышко и крепко стягиваем проволокой, как можно плотнее - чтобы не-было щелей. В середину добавляем немного стружки и легко загорающихся материалов. Поджигать свечку можно как снизу, так и сверху, если сверху поджечь, то сгорать такая свечка будет значительно медленнее. Ставить свечку лучше на что-то несгораемое и твердое и так чтобы снизу был доступ воздуха. Можно поставить на землю, предварительно подкопав небольшой воздуховод. С помощью регулировки поступающего воздуха снизу можно регулировать интенсивность горения.
Ниже на фото нижняя часть специально так спилина чтобы при установке на землю был доступ воздуха снизу через эти косые спилы

Разжигаем наш деревянный примус, разжигать конечно нужно снизу, так и разгорится быстрее, и гореть будет лучше, но можно разжечь и сверху, тогда горение будет слабже, но гореть будет гораздо дольше.

На таких деревянных примусах готовят еду, рядом можно сушить одежду. Размеры естественно можно делать любые. Так-же можно использовать как факел сделав длинную и узкую свечу, при этом можно держать голыми руками - дерево отличный тепло-изолятор.

Статья составлена по материалам http://survival.com.ua/tests/test_sn22.html